一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系,其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧,太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子,他非常向往都市的文明生活,极度反感岛上的生活...
#25SIFF @大光明,虽然刚看完时不像看完楢山节考那样接近崩溃的情绪体验,然而不得不承认后劲巨大,应该说本片被放置于一个更大的世界观里,是一部升级版的楢山节考,可以深深感受到今村昌平的勃勃野心,他的想用电影书写的近乎列维施特劳斯《忧郁的热带》结构主义的一个文化社会寓言,神话、乱伦禁忌、祭祀仪式等等接近一一对应,甚至那个让孕妇跳过去的水洞也能联系到土著居民的生育控制,更别说外来或所谓现代文明的侵蚀与毁灭;作为电影它的力量神奇地被一曲缭绕悲戚的宛如行吟诗人般伴随着三弦说唱诉尽,随着每一次曲调晕染,电影悲剧的力量如海浪更深一浪高过一浪,与她撕心裂肺向哥哥哭诉“叠化”,海上红帆一点,火车轨道上的幻影,一曲诸神的欲望,一曲诸神的黄昏,鸟子祝女们确确实实是最接近诸神的人
动物和人在今村昌平镜头下都呈现诡谲邪魅之息 也要承受自然的暴虐之力 相对来说红绿打光以及全息影像就太直白刻意了
这部影片有毒,做文明对冲,原始与现代。资料馆,不想再看第二遍。
这电影太厉害了,原始人类的淳朴、愚昧、豪放、狡诈、残暴与文明人的守则、进步、克制、贪婪、颟顸自负……种种善的、恶的、单纯的、复杂的人性,琳琅满目挂满一身。
一部庞大、令人不安、雄心勃勃的怪异史诗,讲述了快速现代化的日本领土边界内的社会冲突。它发生在虚构的南部卡鲁吉岛上,那里古老的部落习俗和万物有灵的崇拜仪式仍然牢牢地控制着大多数居民(尽管不可避免地松动了)。叙事冲突源于外人想要将可耕地变成甘蔗种植园,并利用该岛作为旅游目的地的企图,实际上也是一种来自东京的资本主义进程与原始部落文明的相遇。但商业和技术效率的力量没有准备好应对他们遇到的土著人口顽固的天性,甚至迫使他们屈从于本地的神话和禁忌系统。电影特别有效地提醒我们,人类的起源故事的重要性,关于我们是谁,我们来自哪里以及我们所居住的社区的走向,因为这些故事确实对于生命形态具有深远的影响。作为一项非凡的昆虫学研究,它涉及过去传统的保存与快速现代化之间的不可调和的冲突,短短五年,历史变成了传说。
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